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BBC纪录片《日本之耻》:她被高层性侵,随后改变了这个国家

BBC纪录片日本之耻Japan’s Secret Shame 以独特的方式记录了伊藤。虽然全球MeToo运动激励全世界的女性大肆宣传他们对性侵犯的指控,但在日本的回应却很平静。伊藤没有被吓倒,她访问了认为她失败的机构,并见了其他害怕不敢说话的女性。这部电影将伊藤的故事与日本更广泛的社会背景交织在一起,直到2017年,强奸的最低刑期短于盗窃。

柔软但坚硬。 从她向警方提起诉讼,公开记者会的那一刻起,她代表的就已经不是个体本身了。她身上所有的勇气,智慧,乐观和坚强,都是非常有吸引力的。她对着镜头说道“我需要开心一点,我不想哭丧着脸。”是如此的美好。

都说我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。 这是一个女孩一路奋战的故事。

缙哥哥概述纪录片

她叫伊藤诗织今年29岁,原本她是一个普通的新闻系学生,每天在为工作实习发愁,并且试图成为一个真正的记者。如今,BBC为她拍摄了一部纪录片,她成了无数日本女性的偶像,但代价却是她几乎不能在自己的故乡正常生活。

时间倒回她25岁这一年,自己在2015年遭到时任东京广播公司华盛顿分社的社长山口敬之强奸。这个纪录片讲述的就是她在遭受强奸后投诉无门,被迫“实名制”举报的故事,纪录片最后刑事诉讼无效,她又发起了民事诉讼。

山口在日本非常有名,不仅因为他是知名记者,还因为他撰写了首相安倍晋三的自传,与安倍关系十分亲近。那次相识之后,诗织就发邮件,询问是否有工作机会,实习生也可以。山口说,可以在东京见上一面,说说工作签证的事情,同意给她一次实习的机会。“我很尊敬他。”

带着这份尊敬,她想都没想就赴约了。却没想到是噩梦的开始。

但是见面后,山口丝毫不提签证的事情。他们在寿司店喝了清酒,那天小酌几杯后,诗织感到头晕目眩,马上起身去了洗手间,她最后的记忆是自己把头靠在水池边。

再次醒来,她正躺在宾馆的床上,而那位她尊敬的老师,正在强奸她。她奋力抵抗,咒骂他,但施暴者无动于衷。

但侮辱并没有停止。山口敬之还对他说:你通过了,意思是她得到了自己渴望的工作。诗织感觉自己遭遇了精神上的二次暴力。

在日本,规模化的性风俗产业,起源于西方,日本自50年代起发展至今,已经形成了一个有着异常规模的庞大产业。街头是风俗业的广告,书店里有专门的情色漫画展区,各类细分服务一应俱全,新宿的歌舞伎町人声鼎沸,已经发展成为旅游业的一环。日本的情色产业甚至已经占到了国内生产总值的1%,恰好是国防预算的上限。在这其中,女性身体俨然成为最重要的一个消费商品。每百万受性侵的女孩,只有10个会报警。在中国,90%的女性会选择闭口不谈。为什么,明明她们是被害者,却选择忍气吞声呢?

诗织遭遇的一切,正是她们沉默的原因。

诗织没有选择淡忘这件事,她不想成为那个忍气吞声的女人,她是一名励志成为记者,励志寻找真相的女性,如果她不能为自己找到真相,那么一切都将失去意义。

于是,她拨打了一家强奸危机处理中心的电话。因为她迷茫又害怕,根本不知道怎么做,她需要寻求帮助。

但是电话那头的冷漠,是刺向她的一把刀。工作人员告诉她,她不能在电话里讲述这件事,她需要去到2个小时车程的救助站,他们才会想她提供帮助。

而当诗织平复心情后再次来到那家救助站,工作人员不断拒绝拍摄,甚至不愿公布姓名。

为什么明明应该是正义的一方,却做着躲藏的事呢?或许,在这些人的心里,他们所从事的事情,也“不该被宣之于口”吧。报警后,诗织几乎陷入了绝望。

她要求女性警察的帮助,因为这会让她舒服一点。但在场的男警察问她:为什么?她不得不重复自己的经历。

而当她终于对着女警察吐露心声,那名警察告诉她:我只是个交警,你不能帮你立案,你需要向男性警察再讲一遍。

而复述案情时,诗织被要求躺在蓝色的垫子上,3名男警察拿着一个等身的人偶在她身上摆弄,然后问她:你是这样被强奸的吗?

“我感觉自己,又被强奸了一次。”诗织崩溃地说。

可是,山口敬之依旧逍遥法外,因为一个大人物打电话给警局说,这不足以立案。

强奸犯之后,流言对她进行了二次谋杀。

权势让人胆怯,但诗织选择了坚持。她发布了一则视频,直指山口敬之的恶行,并告诉所有人自己将继续进行诉讼。

她很勇敢,她勇敢地治愈着自己的伤痛,她试图告诉所有女性,她们也可以。她说,这个案子会对以后的案子造成影响,所以她不能放弃。

但是,世界的恶意总是让人想象不到。

山口敬之不仅没有受到制裁,反而开发布会,大谈他和诗织是自愿的,甚至恬不知耻地称自己是一个绅士。

而如果更多女性(其实不仅限于女性,而更可以推广到广大弱势群体,受侵犯的群体之中)以拥有这样的意识,很多方面的困难都是可以得到相应的解决的。

 

首先,对于受害者而言,这样的意识可以减轻ta们在受到侵害之后的自我厌恶和不必要的自我叩问。我看到过很多受害者认为自己只是小题大做,又或者被束缚于受害者有罪论之中,不停地从自己身上寻找借口:如果当初…我就不会…/很多人都有这样的问题,可能我的并没有什么关系……

同时,在性压抑的环境之下,女性对于性侵害方面的问题总会难以启齿,而在此类创伤之下,因为身边的人的不了解,或者无法理解她们的求救,很可能就会无意识地忽略受害者的诉求,而使受害者认为没有人会理解自己,会帮助自己。这对于受害者和关心受害者都是十分不公平的。

但她仍旧在坚持。“我不想让任何人经历这些了。”

她说出这句话时,不再是那个深陷泥潭的受害者,而是那个在黑暗中依旧绽放的光点。

有时候英雄不一定挥舞长矛,超人不一定身披铠甲,她可以是柔弱美丽的女孩。

想过放弃吗?当然。

她的妹妹曾经对她说:为什么你就不能不这么做。

为什么呢?

因为男人对性暴力习以为常。

日本人对性的开放程度高得有点吓人,而他们习以为常。原来AV中那些强JIAN番目里充斥的“男优对一开始不情愿的女优强行发生行为后,女优变成了接受,甚至是享受”,竟然是他们现实思维的真实反映:欧美说“不”就真是“不”,可日本文化却认为女性说“不愿意”其实是“愿意”。

因为性侵,每天都在发生。

如果没有人伸出手,那这些受害者将永远身处黑暗,也将会有更多人遭受这一切。

所以,谁来做那只伸出的手呢?诗织在最初没有得到“救援”,在她求助时,孤立无援的滋味她太懂了,所以,她成为了那个伸出手救助的人。

她做到了。

日本首相承诺,将增强对性犯罪受害者的救援力度,这是110年内,日本议会首次对强奸法案进行修改。

观看整个过程,被性侵后伊藤诗织面临的几个难点:

  1. 首先,也是最重要的,没有直接的DNA证据(片中没有体现,查资料看到的):她在被强奸后随即洗了澡,无法检测出被告的DNA用以证明实际发生了性关系;并且她想起诉的是自己被迷奸,也没有从血液中检测出相关的药物成分。所以,即使她拥有出租车司机口供、酒店外监控录像甚至胸罩上检测出被告的DNA的证据,都没办法给被告人直接定罪;
  2. 被告人不仅仅是东京广播电台华盛顿分社的社长(职权),并且曾作为日本首相安倍晋三的传记作者与其熟识(关系),纪录片主张由此关系直接导致监察部门停止调查并撤销逮捕令;
  3. 性侵发生后,伊藤诗织首先求助了一个反性侵公益组织,但对方(因为人员太少)要求她必须到访公益组织所在地,遂放弃;然后她选择报警,但没有女性警官能帮助她立案调查,在男警官的询问中还要拿小人模拟性侵场景以及拍照,这完全就是对被害者的二次伤害!

后面两点涉及社会体制问题,暂且不表。作为个人,这个纪录片告诉我们什么?——如果不幸发生性侵,不要害怕曝光,别想着忘记了事,最最重要的是第一时间报警,并取证,这是直接决定法律诉讼成功与否的关键因素。

最后,诗织没有等来属于她的正义,但她坚信自己没有做错。

其实这个“耻”又何止是日本?整个东亚文化圈,甚至是大部分亚洲国家,对待女性或者是性犯罪的态度不大多都是如此的么?咪兔运动之所以能够兴起,就是因为女性自身的觉醒,敢于抛头露面进行反抗,这让男人,甚至是一部分为虎作伥的女人感到了恐慌,所以,最先站出来的女性总是面对着最大的压力。但是,如果我们不站出来为自己争取应有的权力,我们就会被更大的邪恶吞没。

她的坚持有意义吗?几乎牺牲了自己人生的坚持,会得到什么呢?有的。有的时候,站在悬崖边的人,并不是真的想跳下去,而是在等一只手拉住她。

有的时候,只是一句安慰,对于崩溃边缘的人都是慰藉。你永远不知道,你的一点善意,对于那个人的人生来说有多重要。

世界会被改变吗?或许会,或许在未来才会,但一定要有人伸出手,有更多人愿意伸出手,才能改变呀。

日本之耻》Japan’s Secret Shame 在线播放

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