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性器官易衰

尧问于舜曰:“天下孰最贵?”舜曰:“生最贵。”尧曰:“治生奈何?”舜曰:“审乎阴阳。”尧曰:“人有九徼(窍)十二节,皆设而居,何故而阴与人具(俱)生而先身去?”舜曰:“饮食弗以,谋虑弗使,讳其名而匿其身(体),亓(其)使甚多,而无宽礼,故兴(与)身俱生而先身死。”尧曰:“治之奈何?”舜曰:“必爱而喜之,教而谋之,饮而食之,使其题祯坚强而缓事之,必粗之而勿予,必乐矣而勿定(泻),材将积,气将褚。行年百岁,贤于往者。”舜之接阴治气之道。

(马王堆帛书《十问》)


 

[今译]

尧向舜问道:“天下什么最宝贵?”

舜回答说:“生命最宝贵。”

尧说:“养生应当怎样?”

舜回答说:“要审察阴阳变化的规律。”

尧说:“人身有九窍、十二节,都安排在一定部位,为什么生殖器同人体其它器官同时生成,而比其它性器官要先衰呢?”

舜说:“饮食不用生殖器官,思考问题用不着生殖器官,忌讳直呼其名而且隐藏在身体下部,但两性交合经常使用它,而且又不加以宽束节制,所以它虽与人体器官同时诞生,而性器官首先丧失。”

尧问道:“该怎样调理性功能呢?”

舜回答说:“应该爱护它,学习研究保护它的方法,用饮食滋补它,使阴茎保持坚壮强硬,而且要减少房事,要使性交次数稀少不要随便交接,就是性交产生快感时也不要泄精,这样,精液就会聚积,真气能够蓄积,即使年过百岁,体质也比以往强壮。”

这就是舜两性交合调养精气的原则。

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