练功者不要“气强者死”

《彭祖摄生养性论》中云：“神强者长生，气强者易灭。柔弱畏威，神强也；彭怒骋志，气强也”。由此可以看出“柔弱畏威”即是保神、养神的意思。“彭怒骋志”就是耗费、滥用精气的意思。

修习气功即是培补精、气、神，唯有爱惜不糜费，方能逐渐达到精充、气足、神旺，养生长寿才成为实际而不是空谈。老子说：“见素抱朴，少私寡欲”。在此基础上养生，就能做到“神强者长生”。老子又说：“五色令人目盲；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂”。这也即是“气强者易灭”的愚蠢做法。

《彭祖摄生养性论》是后人托言之作，主要是借彭祖之名以显其文。彭祖，是古代著名气功养生家，高寿的代表人物。传说寿高八百岁，有无其实已不可考。据东汉班固《汉书·古今人表》记述，彭祖姓名铿，为轩辕黄帝第八代裔孙。《史记·舜本纪》说，彭祖自尧时举用，历夏、殷，封于大彭（彭城，今江苏徐州），故人称彭祖。

《彭祖摄生养性论》重点强调养神的重要性，而养神的的关键又在于不劳神，主张淡泊、平和以葆神；另外对日常生活保健方面也多详论。现摘录于下，供练功者参考：

凡人才所不至而极思之则志伤也，力所不胜而极举之则形伤也。积忧不已则魂神伤矣，愤怒不已则魄神散矣。喜怒过多，神不归室；憎爱无定，神不守形。汲汲而欲，神则烦；切切所思，神则败。

人生一世久远之期，寿不过于3万日。不能一日无损伤，不能一日无修补。徒责神之不守，体之不康，岂不难乎？足可悲矣。是以养生之法不远唾，不骤行。耳不极听，目不久视。坐不至疲，卧不及极。先寒而后衣，先热而后解。不欲过饥，饥则败气。食诫过多，勿极渴而饮，饮诫过深。食过则症块成疾，饮过则痰癖结聚……若不营摄养之术，不顺和乎之道，须臾气衰于不竟之际，形枯于声色之前。劳其渺渺之身，惟其戚戚之思。闻斯道养深可修慎。是以真人常日淡泊，不亲狂荡；而愚者纵意未至损身，已先败其神魂，伤其魄矣，悲夫。