练气功不要忽视奇经八脉的重要性

中医讲人体中有十二正经、奇经八脉及十二经别、十五别络等共同组成经络系统。对修习气功的作用而言，尤以奇经八脉更为重要。明代的大医药学家李时珍，不但精通医药学，还深研气功修炼之学，并身体力行。他著有《奇经八脉考》一文，详释八脉的循行路线及在医学、气功锻炼中的作用，对后人的炼养实践起着积极的指导作用。下面缙哥哥就文中涉及到气功方面的内容予以摘录介绍，供小伙伴们详参明察。

李时珍非常强调奇经八脉对人体生理及气功炼养的重要性，他说：“医不知此，罔探病机？仙不知此，难安炉鼎！”，“是故医而知乎八脉，则十二经、十五络之大旨得矣；仙而知乎八脉，则虎龙升降、玄牝幽微之窍妙得矣”。

这里的意思是讲：医家不清楚奇经八脉，就不可能真正搞懂治病的原理。修习气功者（仙）不清楚奇经八脉，就不能真正懂得气功修炼的奥妙。

• 李时珍特别重视任、督二脉的重要性，文中云：任、督二脉，人身之子、午也。乃丹家阳火、阴符升降之道，坎水、离火交媾之乡。
• 故魏伯阳《参同契》云：上闭则称有，下闭则称无，无者以奉上，上有神德居，此两孔穴法，金气亦相须。
• 崔希范《天元入药镜》云：上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。归根窍，复命关，贯尾闾，通泥丸。
• 《大道三章直指》云：修丹之士，身中一窍，名曰玄牝。正在乾之下，坤之上，震之西，兑之东，坎离交媾之地，在人身天地之正中，八脉、九窍、十二经、十五络联辏，虚间一穴，空悬黍珠，医书谓之任、督二脉，此元气之所由生，真息之所由起。修丹之士，不明此窍，则真息不生，神化无基也。
• 俞琰注《参同契》云：人身血气往来循环，昼夜不停。医书有任、督二脉，人能通此二脉，则百脉皆通。
• 《黄庭经》言：皆在心内运天经，昼夜存之自长生。天经乃吾身之黄道，呼吸往来于此也。鹿运尾闾，能通督脉龟纳鼻息，能通任脉；故二物皆长寿。

李时珍还引张紫阳《八脉经》中的话，讲解了奇经八脉在气功习练中的具体效用，文中说：“张紫阳《八脉经》云八脉者，冲脉在风府穴下，督脉在脐后，任脉在脐前，带脉在腰，阴脉在尾闾前、阴囊下，阳脉在尾闾后二节，阴维脉在顶前一寸三分，阳维脉在顶后一寸三分。凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道。八脉者，先天大道之根，一气之祖，采之惟在阴为先。此脉才动，诸脉皆通，次督、任、冲三脉，总为经脉造化之源。而阴一脉，散在丹经，其名颇多，日天根，日死户，白复命关，曰酆都鬼户，死生根。有神主之，名日桃康。上通泥凡，下透涌泉。倘能知此，使真气聚散，皆从此关窍，则天门常开，地户永闭，尻脉周流于一身，贯通上下，和气自然上朝，阳长阴消，水中火发，雪里花开，所谓天根月窟闲来往，三十六宫都是春。得之者，身体轻健，容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。……”李时珍在做了上述描写后，强调了对奇经八脉的真实感受，只有习练气功到一定程度时，才能有切身体验（“然内景隧道，惟返观者能照察之”）。