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练气功不要犯“养生五难”

明代杰出的医学家徐春甫(1520~1596年),字汝元号思敏。安徽祁门县人。曾任职太医院。著有《古今医统大全》一百卷,其中有数卷收载了大量的气功养生理论与经验。徐氏所讲的“养生五难”论,对现今的练功者来说有着较实用的价值,现简介于下:

他说:“养生有五难,名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虚精散,此五难也。”孜孜追求名利的人必然自私自利、心胸狭窄,以此练功境界是不会高的。情绪起落不定,大喜大怒,导致体内气血逆乱,偶尔一次尚要难受数日,更何况经常如此呢?以此练功必难入静。追求感官的享受,轻者惑乱神志,重者损伤性命,以此练功犹如沙地上筑屋、漏勺打水,终无所获。贪食膏粱厚味,必然造成肠胃运化失调,体内阴阳偏盛偏衰,以此练功不利于功夫的增长。妄想杂念流转不息,耗散精气,损伤命宝,以此练功如此进彼出,难于积精累气,还易产生偏差。

徐春甫告诫愿意从事气功炼养的人们:“知名利之败身。故割情而去欲;知酒色之伤命,故量事而撙节;知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而自守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有,知情欲之窃命,故忍之而不为。若加之寒温适时,起居有节,滋味无爽,调息有方,精气补于泥丸,魂魄守于脏腑,和神保气吐故纳新,嗜欲无以迁其心,邪淫不能惑其性。此则持身之上品,安有不延年者哉!”他还告诫说:“饥饱过度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过度则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。”“厚味脯腊,醉饱餍饫,以致聚结之疾;美色妖严,嫔妾盈房,以致虚损之祸。”“故性命之根,诚有极也,嗜欲之性固无穷也,以有极之性命,逐无穷之嗜欲,亦自毙而已矣。”

徐春甫的告诫对现在的练功者来说是非常有益的。凡练功者均应坚决摒弃“恣意以耽声色,役智而图富贵。力争作到“先除欲以养情,后禁食以存身”注意日常生活起居,“体欲常劳,食欲常少,劳无过极,心无过虑,去肥浓,节咸酸,减思虑,损怒气,除弛逐,慎房室。”能依此而行,则神情日爽,身体渐安,旧病痊愈,时恙不染,何患功夫上不去呢!

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