练气功不要犯“养生五难”

明代杰出的医学家徐春甫（1520~1596年），字汝元号思敏。安徽祁门县人。曾任职太医院。著有《古今医统大全》一百卷，其中有数卷收载了大量的气功养生理论与经验。徐氏所讲的“养生五难”论，对现今的练功者来说有着较实用的价值，现简介于下：

他说：“养生有五难，名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虚精散，此五难也。”孜孜追求名利的人必然自私自利、心胸狭窄，以此练功境界是不会高的。情绪起落不定，大喜大怒，导致体内气血逆乱，偶尔一次尚要难受数日，更何况经常如此呢?以此练功必难入静。追求感官的享受，轻者惑乱神志，重者损伤性命，以此练功犹如沙地上筑屋、漏勺打水，终无所获。贪食膏粱厚味，必然造成肠胃运化失调，体内阴阳偏盛偏衰，以此练功不利于功夫的增长。妄想杂念流转不息，耗散精气，损伤命宝，以此练功如此进彼出，难于积精累气，还易产生偏差。

徐春甫告诫愿意从事气功炼养的人们：“知名利之败身。故割情而去欲；知酒色之伤命，故量事而撙节；知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而自守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有，知情欲之窃命，故忍之而不为。若加之寒温适时，起居有节，滋味无爽，调息有方，精气补于泥丸，魂魄守于脏腑，和神保气吐故纳新，嗜欲无以迁其心，邪淫不能惑其性。此则持身之上品，安有不延年者哉！”他还告诫说：“饥饱过度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过度则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。”“厚味脯腊，醉饱餍饫，以致聚结之疾；美色妖严，嫔妾盈房，以致虚损之祸。”“故性命之根，诚有极也，嗜欲之性固无穷也，以有极之性命，逐无穷之嗜欲，亦自毙而已矣。”

徐春甫的告诫对现在的练功者来说是非常有益的。凡练功者均应坚决摒弃“恣意以耽声色，役智而图富贵。力争作到“先除欲以养情，后禁食以存身。”注意日常生活起居，“体欲常劳，食欲常少，劳无过极，心无过虑，去肥浓，节咸酸，减思虑，损怒气，除弛逐，慎房室。”能依此而行，则神情日爽，身体渐安，旧病痊愈，时恙不染，何患功夫上不去呢！