苏轼的炼养之法

北宋大文学家、书画家苏轼也是一位气功养生家。他曾写下许多气功养生方面的笔记，有的记在《东坡志林》《仇池笔记》中，有的由后人编入《苏沈良方》中。这里介绍一套完整的气功的养生功法，是苏轼自身习练并确有效验的，小伙伴可以从中看到苏轼是如何练功的。苏轼写道：

某近年颇留意养生，读书延问方士多矣。其法百数，择其简而易行者，间或行之，辍有其念。今此闲放，益究其妙，乃知神仙长生，非虚语尔，其效初不甚觉，但积累百日，功用不可量，比之服药，其效百倍。久欲献之左右，其妙处，非言语文字所能形容，然亦可道其大略，若信而行之，必有大益。

其诀具左

每日以子时后（三更三四点至五更以来皆可），披衣坐（只床上拥被坐亦得），面东或南，盘足坐，叩齿三十六通，握固（以两拇指掐第二指手纹，或以四指握拇指，两手拄腰腹间），闭息（闭息敢是道家要妙，先须闭目静虑，扫妄想，使心源湛然，诸念不起，自觉出入息调匀微细，即闭口并鼻，不令气出也）。内视五脏肺白肝青脾黄心赤肾黑（当便求五脏图，烟罗子之类，常挂壁上，便心中熟议五脏六腑之形状），次想心为炎火，光明洞彻，入下丹田中（丹田在脐下），待腹满气极，则徐出气（不得令耳闻声），候出息匀调，即以舌搅唇齿内外，漱炼津液（若有鼻涕亦须濑炼，不嫌其咸，漱炼良久，自然甘美，此是真气），未得咽下，复作前法。闭息内观，纳心丹田，调息漱津，皆依前法。如此者三，津液满口，即低头咽下，以气达下丹田中，须用意精，猛令津与气合，谷然有声，经入丹田。又依前法为之，凡九闭息，三咽津而止。然后以左手熟摩两足心（此涌泉穴）及脐下腰脊间，皆令热彻（徐徐摩之，微汗出不妨，不可喘），次以两手摩熨眼面耳项，皆令极热，仍按捏鼻梁左右五七下，梳头百余梳，散发卧，熟寝至明。右其法简易，惟在常久不废，即有深功。且试行二十日，精神自不同，去仙不远。常当习闭息，使渐能持久，以脉候之，五至为一息。某近来闭得渐久，每一闭，百二十至而开，盖以闭得二十余息也。又不可强闭多时，使气错乱，奔突而出，反为害也，慎之慎之!又须常节晚食，令腹宽虚，气得回转，尽日无事，亦时时闭目内观，漱炼津液咽之，摩熨耳目，以助真气，但清静专一，即易见功矣。神仙至术，有不可学者三：一急躁，二阴险，三贪欲……方书口诀多奇词隐语，卒不见下手门路，今直指精要，可谓至言不烦，长生之根本也。