回春之术：法门气功

法门气功，原系佛教中一种刚入道者的修行功法。其动作简单，易学易练。十八段功法，段段有口诀，可帮助记忆。每段功法后有祛病功理及适应症，便于选择锻炼。本功法不仅能强身健体，葆春延年，而且能回春疗疾，对多种慢性病具有较好的疗效。

功法

一、升功

1. 口诀
   升功正立八字桩，两拳平复在胸房，双手下膝始呼吸，直上开胸三合往： 左手单托耳旁上，变掌握拳归胸膛；右手动息同左手，双拳平推分阴阳。
2. 功法
   升功先站开立式，双足排成内八字，足跟与肩同宽，两拳置于胸部两乳房下乳根穴。弯腿，双拳下落至膝变掌。这是起桩的预备姿势。翻掌开始吸气，抓至胸仍握拳复于两乳下呼气，开胸吸气，呼气时双拳即向内合，呼吸 3 次，左拳傍左耳直下（拳心向头）吸气。变掌呼气，再吸气，握拳归胸原位再呼气。右手动息与左手同，双拳向前复推（阴去）吸气，变掌呼气，翻掌吸气，收回（阴回）归胸位呼气。双拳复下落至膝上吸气，变掌呼气，翻掌吸气，提上胸位握拳呼气，两手放下，两足靠拢收桩。
3. 功理
   练此功主要能调和脾胃功能，其次对上金关系，火土关系所致之病，均有一定的作用。对火气不足，导致中虚，金气有余，导致食少咳嗽之症，以及长期脾胃满痛，食欲减少，消化不良、呕吐呃逆、喉中异物感，嗳气吞酸、面黄肢肿、中气下陷，咳嗽气喘、内脏下垂，大便失调、胃气不和，睡眠不安，土不治水和导致妇女带下等症均可练之。

二、骑马功

1. 口诀
   骑马式站即起桩，两手平端放脐旁；双拳下落膝端下，左手虎掌至右方；右手动息与左同，左右 3 次是一样；双拳平推分阴阳，两拳下膝则收桩。
2. 功法
   先成立正式，两拳平端于肋缘下，两脚开立成骑马步、两手齐放至膝端上，成预备式。变掌上抓至肋下吸气，握拳呼气，又以左拳伸右拳上变虎字下小腹，经丹田抓至右肋下吸气，握拳呼气（拳心向上)。右手动息与左心同，左右加此交换各三次，然后两拳平推吸气（阴去）。变掌呼气，翻掌上抓吸气，归肋下握拳呼气，再将右脚收拢半步，两手放下立正式收桩。
3. 功理
   练骑马功主要是运丹田，丹田即气海，又名血室，乃下焦油膜中一大夹室，与肾、膀胱有密切关系。凡生长发育、生殖机能、水液代谢之正常与否，脑髓骨、以及某些呼吸、听觉生理的改变情况，均与肾和膀胱有关。肾和膀胱所出现的病变，如肾虚阳痿、头晕、耳鸣、目暗、健忘、肾不纳气、动则呼吸不调、气短少寝、小便淋漓或尿失禁、遗精、淋浊等症皆可练此功。

三、立马功

1. 口诀
   立马立正起桩练，两拳平端于肋缘；左足大趾挂左足，左手绕头左右绕：右足右手换同前，如此左右各 3 遍；两手平推阴阳辨，收桩两拳归肋边。
2. 功法
   立马功立正起桩，两拳平端于两肋缘，（弯腰）两拳下落膝端变掌。翻掌吸气，抓至肋缘，握拳呼气，将右足大趾附于左足后昆仑穴处，右手变虚掌向左，由胸前向上绕头顶吸气，下右耳握拳归位呼气。又左足大趾于右足后跟昆仑穴处，左手变虎掌向右，由胸上绕头顶吸气，下左耳握掌归位呼气。如此右左动息各 3 次，两足立正，双拳平出吸气（阴去），变掌呼气，翻掌抓回吸气（阳回），还原位呼气，再将两拳直下膝端吸气，变掌呼气，仰掌吸气抓至原处，握拳呼气，两手放下收桩。
3. 功理
   练立马功主要能增强膀胱的功能、所以与膀胱有关的病症可练此功。如头顶强痛、腰脊痛、眼球痛、两下肢疼痛，重至半身不遂，以及小便或多或少，甚至不利或隆闭，或膀胱失约，小便失禁，出现红白色疼痛等症，均可练之。

四、各联功

1. 口诀
   各联仍是骑马式，双拳仰端平齐脐；左手虎掌引右手，从左至右太渊依； 右手动息与左同，左右交换各 3 次；只无平推这一式，收桩呼吸共 9 息。
2. 功法
   各联功仍是骑马式起桩，两拳仰式平端，左右手拳与脐平。两拳直下膝端变掌、翻掌向上抓吸气，将两手收回原处握拳呼气。将左拳连接右手拳均变虎掌从右至左吸气，将右手拳心附于左手腕太渊、列缺二穴上呼气。换右手动息与左手同。如此交换各 3 次，再将两拳齐下膝端吸气，变掌呼气。翻掌收上吸气，由掌变拳端与脐平呼气，两脚收拢起立收桩。
3. 功理
   练各联功可以加强的肺的功能。所以咳嗽、咯血、气促声嘶、胸闷胀满、气郁痰滞、咽喉疼痛、梅核气阻、鼻窍不通、心烦意乱、喘咳水肿、以及二便失调等症、均可练之。

五、大罗汉功

1. 口诀
   大罗汉功骑马形，起桩呼吸双札顶；收回肋缘再平出，阴去阳回 3 次均。
2. 功法
   大罗汉功开始立正， 两拳平端肋缘两脚开立身躯下坐或骑马式，将两拳放至膝盖端变掌，翻掌上抓吸气，两掌至肋缘握拳呼气。双拳傍耳可直上如双托式吸气，变掌呼气。再吸气收下，归肋缘握拳呼气， 两拳平推（阴去）， 吸气， 伸直变掌呼气。翻掌收回（阳回）吸气，握拳归肋缘呼气，如此上伸手推各 3 次，动则吸静则呼，再两拳直下膝端吸气.变掌呼气，翻掌抓回吸气， 归肋缘握拳呼气。两足收拢成立正式双手放下收桩。
3. 功理
   练大罗汉功主要是加强心包作用，心包又名心包络，与三焦为表里，为心脏之外卫，有保护心脏的作用。所以邪气犯心，常先犯心包， 实际上心包受邪所出现的症状，往往与心脏受邪所出现的症状是一致的。因此，有心悸、心烦、心慌意乱、恐惧、怕跌、登高、更甚胸胁胀痛、上肢麻木疼痛、精神失常、健忘、多梦、面黄目赤、以及心热移于小肠导致膀胱所致的小便赤痛等症者均可练之。

六、天平功

1. 口诀
   天平两足外八字，正立棍撑斗口式；双手托顶及双椎，托推 3 次收桩毕。
2. 功法
   天平功两足开立站成八字形，以木棍撑心口鸠尾骨上（即斗口）， 两拳端在肋缘，再下至伏兔穴变掌，翻掌上抓吸气，至肋缘握拳呼气，将两拳傍耳上伸吸气，变掌呼气，再吸气收下，归肋缘握拳呼气，两拳平推吸气，伸直变掌呼气，翻掌收回吸气，归肋缘握拳呼气，如此动息上下平推收回各 3 次。再将两拳下伏兔穴吸气，变掌呼气，侧掌抓上吸气，归缘握拳呼气，去棍两手放下，两足并拢收桩。
3. 功理
   练天平功主要是加强任脉的作用。任脉行于胸腹正中，有担任一身阴经之权，故有阴脉之海的称号，此外还有任养之意。其脉起于胞中，在妇女具有妊育胎儿的作用，所以又有任主胞胎的说法。心有心口正中痛、小腹肿块胀痛、症气痛，以及妇女经期不调、自然流产、不孕等症者均可练之。

七、一字功

1. 口诀
   一字骑马一字形，双拳肋缘双托顶；上下九次循环式，收桩起立即完成。
2. 功法
   一字功先立正式，两足开立，将两手握拳端于两肋缘，身躯下坐成骑马式， 两足排成一字形。两拳下落至膝盖变掌，翻掌吸气。上抓至肋缘握拳呼气，两拳上举如双托天式吸气，变掌伸直呼气，再吸气抓下，由掌变拳归肋缘呼气，如此动息上下计 9 次，再吸气，将两拳放膝变掌呼气，翻掌吸气， 上抓至肋缘握拳呼气。两足收拢起立，两手放下收桩。
3. 功理
   练一字功有通引三焦的作用。三焦在六腑中最大，故有“大府”、“孤府”之称。它主持人体诸气，总司气化作用，通行元气，为水精运行之通道。所以三焦出现之病变，如耳痛、耳鸣、耳聋、咽喉疼痛、前臂及无名指动作疼痛，汗出水肿、腹满肠鸣等症者均可练之。

八、望青天

1. 口诀
   八段功名望青天，起桩左足交右边；左手加于右手上，先推后抱归胸间；再换右足交左边，右手亦同左手般；左右如此三交换， 动息已毕站如前。
2. 功法
   望青天功先立正式， 两拳抱于两肋缘，两拳下落膝上变掌，翻掌吸气上抓，至肋缘变拳呼气。左足交于右足之外侧，两手变如梅花掌，左手加于右手之上吸气向前方平推出，腰向前倾，头向上望。随着呼气（右手指向上，左手指向下），两手虎掌分别抱回吸气，归胸握拳呼气，再换左足变右足之外侧，右手交于左手上吸气，向前方平推出，腰向前倾，头向上望。随着呼气（左手指向上，右手指向下），两手虎掌抱回吸气，归胸握拳呼气。如此左右交换动息各 3 次，两足立正， 两拳下至膝上吸气，变掌呼气，翻掌上抓吸气，至肋缘握呼气，两手放下收桩。
3. 功理
   练望青天这段气功，可加强心肾功能，心主血，肾藏精，精血之间又能互相滋生。因此，肾精亏心血不足亦常见。心藏神，肾藏精主髓，脑为精髓组成的元神之府，故心肾精血不足者，多发现失眠、健忘、多梦等症。所以对心肾不交所出现的头晕、耳鸣、心悸、健忘、虚烦不眼、腰膝酸软疼痛、梦遗、潮热、盗汗、自汗等症均可练之。

九、玄功

1. 口诀
   玄功立正即起桩，右足起腿左立场；左手伸直右手曲，式如开弓用力张；左右手足互交换，呼吸来往分阴阳；阴去阳回皆侧掌，结合呼吸腿臂强。
2. 功法
   玄功立正起桩，两拳平端于肘缘，再下落膝上变掌，翻掌上抓吸气，右足提起附于左腿前（成三角形），左足独立，左手伸直，侧掌向后，左手握拳曲肘端与肩平吸气。随着呼气，再将左手侧掌向前收回吸气，右腿放下呼气，再换左足提起附于右腿前侧，左足独立，右手伸直，侧掌向后，左手握拳曲肘端与肩平吸气，左腿放下呼气。如此左右动息各 3 次，两拳平端于肋缘下至膝上吸气，变掌呼气，翻掌上抓吸气，抓至肋缘握拳呼气，两手放下收桩。
3. 功理
   练玄功可使脾胃功能加强。脾为生气之源，主四肢。对咳嗽痰多，气短乏力，食欲不振、消化不良、食则喜饥、消化力太过，大便干燥或热结旁流，咽中干燥，咳痰难出、脉细数、舌红等症均可练之。

十、小罗汉功

1. 口诀
   小罗汉功骑马式，两足大趾立于地；猴掌互往右至左，左拳护耳右肘底；左侧至右亦相同，如此交换各三息；两手握拳归肋缘，呼吸九次方起立。
2. 功法
   先站成骑马式，两大足趾立于地面，两拳平端肋缘，下放至膝上变掌、翻掌上抓吸气，至肋缘握拳呼气。左手交于右手侧，两手变为五指掌（如猴拳掌式）；自右旋左吸气，以左手拳心附于左耳前，右手拳心附于左肘下呼气。再以猴拳掌式，自左旋右吸气，右手拳心附右耳前，左手拳心附于右肘下呼气。如此动息左右交换各 3 次，两手握拳归肋缘.将两拳放至膝上吸气，变掌呼气，翻掌上抓吸气，变掌收至肋缘呼气，起立两手放下收桩。
3. 功理
   练小罗汉功可以增强心脾功能，对神志恍惚、心悸健忘， 失眠多梦、饮食减少、腹胀便溏、倦怠无力，面色萎黄或皮下出血、大便远血，以及妇女月经不调、崩漏等症均可练之。

十一、独脚功

1. 口诀
   独脚立正即起桩，右足加于左足上；左手抱右如作揖，两手直下足背当： 上下动息独脚站，呼吸上举至印堂；手足两侧互交换，左右 3 次即收桩。
2. 功法
   独脚功立正起桩，两手握拳平端肋缘，双拳下落至膝变掌，翻掌上抓吸气，至肋缘握拳呼气。右足加于左足背，左手抱右手合拳于胸膛，双手下足背吸气，拳抵足背时呼气。再吸气，两手上至足背吸气，拳抵足呼气。再吸气，两手上举至印堂. 随即呼气。如此动息上下左右交换各 3 次，最后随着立正松拳变掌上抓吸气，抓至肋缘由掌变拳呼气。两手放下即收桩。
3. 功理
   练独脚功可加强肝胆的功能。有肝风内动、头晕目眩、经脉拘急、疏泻失职、气滞血瘀、胀满疼痛、烦躁易怒、以及多种目疾、‘乳疾、失眠、胁肋疼痛、肝疏泄失常，消化不良，甚至胃脘及小腹胀满疼痛等症者均可练之。

十二、反背功

1. 口诀
   反背正立手握拳，手心向下脐上边；翻手向上交于项， 两手抓下附腰眼； 头向后反换 3 次，然后正立两手端： 两手复弯再向后，如此 3 次收桩完。
2. 功法
   反背功亦是立正起桩，两拳平端肋缘，下至膝上变掌，翻掌吸气，抓上握拳至肋缘呼气。左右手同时变掌两指相对，手心向下，附于脐上吸气，两手成环形上绕至头顶，手心向上，两中指相对呼气。两手分抓，手心向下成环形吸气，握拳附于腰眼（即膀胱肾俞穴），头向后呼气，头回立正吸气。如此动息 3 次。再正立以两拳心向上复向后反背吸气，头反回拳收转呼气。如此动息又 3 次，两拳收回肋缘，下至膝上吸气，变掌呼气，翻掌吸气，两手归肋缘呼气。两手放下收桩。
3. 功理
   练反背功可以加强奇经八脉功能活动。八脉即督、任、冲、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷之总称。接相互联络的关系，互相之间也没有表里配合，与十二正经不同，故称之为奇经八脉。督脉为阳脉之海，有总督一身阳经的作用，行于背之正中线，所以督脉出现的病症，多表现为惊痛、脊柱强痛、精神失常、腰痛头晕等症。任脉行于胸腹正中，它担负一身之阴经，为阴脉之海，任脉病状多为症气、带下、少腹肿块、月经不调、流产或不孕等症。冲脉为总领诸经气血要冲、其脉上至于头，下至于足，能调节十二经之海和血海之称。冲脉若病，主要是气逆上冲，吐血、呕血以及妇女月经不调，经闭崩漏、少乳等症。带脉围腰一周如带之约束诸脉，带脉为病，多为腹部胀满、腰软无力、带下、子宫下垂等症。跷有轻键的意思，阳跷为病，肢体内侧肌肉弛缓，而内侧肌肉拘急、喉痛、嗜卧等症。维脉有维系的意思，阴维若病、常患胸痛、心痛、胃痛等症。阳维为病常患寒热、反复发作等症。凡出现 奇经八脉的症状之一者，均可练此法。

十三、诸天功

1. 口诀
   诸天大趾站八字，棍撑斗口起桩式；双拳曲上拳向外，虎掌抓下归原地： 双手阴去阳收回，如此 3 次方正立：去棍收桩同天平，不练偶数只需奇。
2. 功法
   诸天功先以棍撑斗口，两足大趾站成外八字，两拳端于肋缘。双缘放下变掌，中指尖至伏兔穴，翻掌吸气，上抓握拳至肋缘呼气，两拳曲上天庭吸气，手心向外动止呼气，变虎掌收下吸气，至肋缘握拳呼气、双拳平推（阴去）吸气，变掌呼气，翻掌（阳回）吸气，归肋缘握拳呼气。如此动息各3次，两拳再放下伏兔穴吸气、变掌吸气，上抓握拳归肋缘呼气，两手放下，去棍收桩。
3. 功理
   练诸天功能汇通任脉督脉之气聚于周身之上。头顶长期发晕，头脑疼痛，头中雷鸣，胸腹胀痛，腰背疼痛，症气胀痛，以及妇女月经不调，崩漏带下，习惯性流产、不孕，以及胸背疼痛，头眩，心悸、小腹胀痛时着时止、腰酸膝软等症均可练之。

十四、撑功

1. 口诀
   撑功正立双拳平，两拳握地需均匀；左撑右抓身微仰，右撑左抓 3 次停。
2. 功法
   撑功立正， 两拳平端肋缘， 下落至膝变掌，翻掌上抓吸气，抓至胁缘握拳呼气； 两拳平均撑地（两拳距离约与肩宽），左手撑地，右手随着抓起吸气，胸部微上仰， 再翻身右拳撑地，左手随着抓起吸气。如此动息左右交换各 3 次，起立两拳平端肋缘，下放在膝盖上吸气，变掌呼气、翻掌吸气，上抓至肋缘两手握拳呼气，两手放下收桩。
3. 功理
   练撑功对手太阳小肠、手阳明大肠、手少阳三焦经有加强其功能作用。对大小肠三焦经出现的各种病变，如消化和吸收不良、传道失常，以及发生耳聋、咽痛、颈痛、上肢疼痛、肩臂疼痛或诸湿水肿，大小便失调等症均可练之。

十五、观劲功

1. 口诀
   观劲正立手合掌，上至印堂下至膝； 反复上下计 9 次，呼吸细长随其宜。
2. 功法
   观劲功的起桩式是先正立，两拳端于肋缘，由拳变掌，两掌用力合并，上至印堂吸气。如此动息上下计 9 次， 最后两掌下至膝再左右分开，随着抓上吸气，至肋缘变拳呼气，两手放下立正收桩。
3. 功理
   观劲功一般适应于老年体弱者锻炼，有加强心包经及心脏功能的作用。对神志恍惚、精神失常、心悸、心烦、心痛、胸背彻痛、胁痛、上肢痉挛，手心热及面黄目赤以及头昏项强、唇青、心跳、肠鸣、腹泻或大便后自觉气下脱、心里难过等可练之。

十六、锁喉功

1. 口诀
   锁喉左侧掌撑地，右手绕头半环形；右手撑地左手绕，左右 3 次方起立。
2. 功法
   锁喉功先站立正式， 两拳平端肋缘，双拳下放至膝变掌，翻掌上抓吸气， 抓至肋缘握拳呼气。身向地面前倾，左手变掌撑地，两足伸直如侧卧式，右手变掌绕头成半环式吸气。随着呼气，换右手撑地，身亦翻侧于右边，左手掌绕头成半环式吸气。如此动息左右各 3 次，起立，两手随着膝部上抓吸气，两掌逐渐变拳归肋缘呼气，两手放下，立正收桩。
3. 功理
   锁喉功对手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经的功能均有加强的作用。所以对鸡胸龟背、胸闷胀满、咳嗽气喘、咽喉不适如有异物感、心痛、心悸、心烦、颈项强痛、上肢疼痛痉挛、精神恍惚、健忘、夜梦遗精等症均可练之。

十七、顶心功

1. 口诀
   顶心立正棍撑胸，双手托天直上头；拳心向头虎掌回，如此 3 次把桩收。
2. 功法
   顶心功又名顶功，先站立正姿式，以木棍撑尻尾骨（斗口）上，双手握拳端于肋缘。两拳下伏兔穴变掌，翻掌上抓吸气，虎掌抓下吸气， 双手托天曲上头顶吸气，两拳心对百会穴。随着动作呼气，虎掌抓下吸气，下归肋缘握拳吸气 。如此动息上下各 3 次，再将两拳下 伏兔穴吸气，变掌呼气，翻掌上抓吸气，至肋缘握拳呼气，去棍两手放下收桩。
3. 功理
   练顶心功能使肝肾之气上升于顶颠。若久练头顶自觉有微胀感，并有顶砖破石的成效，所以有头晕、目眩、气促、咳嗽、咯血、心胸闷痛、腰背痛、腹泻、腹痛、下肢乏力，口苦、太息肋痛、偏头痛、股膝和小腿外侧及下肢脚趾等处疼痛或运动障碍等症者均可练之。

十八、铁牛功

1. 口诀
   铁牛十指直撑地，右趾加于左足跟；全身运动卧虎式，吸呼 1 次再换更； 左右交换各 3 次，左手撑地撑功形；左右 3 次更换指， 双足尖并 3 次停。
2. 功法
   铁牛功立正起桩，两拳平端肋缘，再下落膝端变掌，翻掌上抓吸气，至肋缘握拳呼气。身向前倾，将双手十指撑地，右足大趾次趾之间加于左足跟再吸气，作全身运动，如卧虎式，头身往前冲呼气。缩后时吸气，左右换足三次。左手指撑地，左手抓至肋缘吸气，换手翻身呼气。如此动息各 3 次，再将双足并拢，两手十指撑地，又如卧虎式，头身缩后吸气，往前伸时呼气，可以换指。如此动息 3 次，即起立，两手掌随着上抓吸气，归肋缘握拳呼气，两手放下收桩。
3. 功理
   练铁牛功，一般是练功较有成绩的条件下进行的。它能加强五脏六腑的功能活动。特别是增强十指之力，属法门气功的绝招，有强筋壮骨，流畅气血，提高内脏之功能。此外，还有加强脾胃功能的作用。

注意事项

凡练功之前，必须排除一切干扰，毫无杂念， 站立形如无事，两目平视前方，意守丹田部位。每次练功前都要如此，要做到先静后动。大约在 4 个月练功时间，自觉气存小腹.有明显的热感，逐渐形成气血。随着练功时间增长，气丘也随之增大或腰围增粗，只有持之以恒，渐觉周身经络随气流通，并有热感，气力也随之明显增强。练功完毕必须将口中唾液吞下，时间久了觉得吞下的唾液甜味可口，并觉肠内有鸣声，由上而下地响起来，或有矢气的现象，个别人开始吞唾液时也有出现腹泻的，都不必吃药，继续练几天就会自己好转。

法门气功的呼吸与其它气功略有不同。一般练功多是鼻呼鼻吸，或鼻吸口呼，而法门气功的呼吸，则是口吸鼻呼。整套法门气功呼吸，要细长缓慢， 与动作协调为宜。

练习者可根据个人的情况，选择某段练习，不必每段都练。若为健身，也可依次选练某段，循序渐进，逐步练完全部段式。